Что говорит Библия о чистилище

В Священном Писании слово «чистилище» не упоминается ни разу. Нет его подробного описания, также, как нет точного описания рая и ада. Однако в Библии много раз говорится о таком состоянии души после смерти, когда она не попадает сразу в рай, а находится в состоянии покаяния за совершенное зло. Согласно Католическому вероучению, чистилище – это не место, а процесс очищения души от последствий грехов. Это учение основано на следующих текстах из Библии.

1. Молитва и жертва за умерших описаны во второй книге Маккавеев (2 Мак.12,38-45). Вдохновенный автор хвалит Иуду за его веру в воскресение и за его заботу об очищении умерших от их грехов. II Книга Маккавейская входит в католический и православный канон, но не входит в канон протестантский и еврейский. Для наших отделенных братьев мы цитируем весь отрывок:

Потом Иуда, взяв с собою войско, отправился в город Одоллам, и так как наступал седьмой день, то они очистились по обычаю и праздновали субботу. На другой день бывшие с Иудою, пошли, как требовал долг, перенести тела павших и положить их вместе со сродниками в отеческих гробницах. И нашли они у каждого из умерших под хитонами посвященные Иамнийским идолам вещи, что закон запрещал Иудеям: и сделалось всем явно, по какой причине они пали.

Без сомнений смерть наших близких доставляет нам много страданий. Мы задумываемся тогда над смыслом жизни, ищем ответа на вопрос: «Какова участь человека после смерти?». Для людей верующих во Христа смерть не является трагическим завершением жизни и полным уничтожением. Человек, соединенный со Христом через крещение, участвует в Его смерти и воскресении. Поэтому после завершения земной жизни, он не перестает существовать, но переходит в вечность. Наша вера основана на словах Христа: «Я есть воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет…» (Иоанн 11, 25). В префации Св. Мессы за усопших Церковь подтверждает эту веру: „Ибо жизнь Твоих верных, о Господи, изменяется, а не заканчивается, и когда разрушится дом временных странствий, они найдут приготовленное в небе вечное жилище”.

            Доверие Христу уменьшает боль расставания с нашими близкими. Они не покидают нас, а всего лишь переходят в вечность, где в будущем мы надеемся встретиться с ними. Однако не все люди, умирающие в состоянии освящающей благодати, настолько совершенны, что могут сразу же попасть на небо. Часто бывает так, что на них тяготеют разные дурные склонности, привязанность ко греху, вина, и им предстоит еще понести наказание за совершенные грехи. Откровение Божие учит нас, что именно умершие, прежде чем попадут на небо, должны пройти очищение, называемое чистилищем.